Forgotten Pioneering: Systematization of Maqasid al-Shari‘ah in ‎Imamiya Jurisprudence (With an Emphasis on the Views of Allamah Hilli)‎

Document Type : مقاله اصلی

Authors

1 Graduate of Level Four of the Islamic Seminary of Qom; PhD in Public Policy-making, Baqir al-Olum University, Qom, ‎Iran.

2 Professor of Political Science, Baqir al-Olum University, Qom, Iran.

3 Assistant Professor of Political Science, Baqir al-Olum University, Qom, Iran.

10.22081/ipt.2026.74021.1044

Abstract

The dominant historical narrative considers the systematization of the ‎doctrine of Maqasid al-Shari‘ah an exclusively Sunni achievement—‎particularly attributed to al-Shatibi (d. 790 AH)—while portraying ‎Imamiya jurisprudence as largely marginal in this field. This ‎perspective reduces Shia jurisprudence to an inherently “ruling-‎centered” system and undermines the historical foundations of ‎contemporary maqasid-based approaches. The present study aims to ‎challenge this prevailing narrative and demonstrate the pioneering role ‎and authenticity of maqasid-based reasoning within the Imamiya legal ‎tradition. Methodology: This research is a fundamental study in the ‎field of the “history of legal thought,” conducted using a strategy of ‎qualitative documentary analysis and the method of hermeneutic ‎textual analysis. Focusing on primary sources of Usul and ‎jurisprudence of Shia scholarship—particularly the works of Allamah ‎Hilli (d. 726 AH) and subsequent jurists—the study provides a ‎comparative analysis of the structural components of maqasid theory. ‎Findings: The findings decisively reveal that a fully developed and ‎systematized maqasid theory—with all its essential components—was ‎articulated by Allamah Hilli at least sixty-four years before the death of ‎al-Shatibi. Furthermore, this line of thought evolved into an ‎intellectual tradition within the works of prominent jurists such as ‎Fakhr al-Muhaqqiqin and Shahid Awwal. Conclusion: The theory of ‎Maqasid al-Shari‘ah is a shared Islamic intellectual heritage in which ‎Shia jurists played a pioneering role in its systematization. These ‎findings refute the dominant historical narrative and provide both ‎authenticity and historical grounding for contemporary maqasidi ‎approaches in governance-related jurisprudence (such as “macro-fiqh ‎theory”). They demonstrate that such approaches are not innovations ‎but rather the “revival” of an inherent and authentic potential within ‎Shia ijtihad.‎

Keywords

References

الأحسایي، ابن أبي جمهور. (1410هـ). الأقطاب الفقهيّة على مذهب الإماميّة. قم: مکتبة آية الله المرعشي النجفي.
اعلایی، مهدی. (1402ش). نگاهی به مقاصد الشریعه (تقریر دروس آیت‌الله محمّدجواد فاضل لنکرانی). قم: مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم السّلام).
أيازي، السید محمد علي. (1424هـ). ). تفسير القرآن المجيد المستخرج من تراث الشیخ المفید رحمه الله.قم: ب‍وس‍ت‍ان ک‍ت‍اب ق‍م (مرکز النشر التابع لم‍ک‍ت‍ب الإع‍لام الإس‍لامی‌)
بحر العلوم، السيّد مهدي. (1427ق). مصابيح الأحكام (المحققان: السيّدمهدي الطباطبائي و فخرالدّين الصانعي، ‌ج1). قم: ميثم تمّار.
تسخیری، محمّدعلی. (1388ش). فقه «مقاصدی» و حجیت آن (با نگاهی به: شیوه ی شهید صدر). اندیشه تقریب، 5(18)، صص 9-44.
الحلّي، حسن بن یوسف. (1425 ق). نهاية الوصول الى علم الأصول (المحقق: إبراهیم بهادري، ج4). قم: مؤسسة الإمام الصادق(علیه السّلام).
خامنه‌ای، سیّدعلی. (1372ش). پیام به کنگره‌ی جهانی هزاره‌ی شیخ مفید. قابل دسترسی در: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=5244
السبحاني، جعفر. (1383ش). أصول الفقه المقارن فيما لا نصّ فيه. قم: مؤسسة الإمام الصادق(علیه السّلام).
السیوري، مقداد. (1403هـ). نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الإماميّة (المحقق: السيّد عبداللّطيف الحسيني كوه‌كمري). ‌قم: مکتبة آية الله المرعشي النجفي.
الشاطبی، إبراهيم بن موسى. (1417هـ). الموافقات في أصول الشّريعة (المحقق: أبوعبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، ج2). الخبر (السعودیة): دار ابن عفّان.
الطوسي، محمّد بن حسن. (1417هـ). العدّة في أصول الفقه (المحقق: محمّدرضا الأنصاري القمي، ج2). قم: بلا نشر.
العاملي، محمّد بن مکّي. (بلا تا). القواعد و الفوائد (ج1). قم: مکتبة المفيد.
علم الهدى، السیّد مرتضی. (1376ش). الذريعة إلى أصول الشريعة (المحقق: أبوالقاسم کرجي، ج1). طهران: جامعة طهران.
علی‌دوست، ابوالقاسم. (1384ش). فقه و مقاصد شریعت. فقه اهل بیت(علیهم السّلام)، 11(41)، صص 118-158.
فخرالمحقّقین، محمّد بن حسن بن یوسف. (1387هـ). إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد (ج4). قم: إسماعیلیان.
المفید، محمّد بن محمّد بن نعمان. (1414هـ). تصحيح إعتقادات الإماميّة (المحققان: علي ميرشريفي و حسين درکاهي). قم: دار المفيد.
میرزاده اهری، سیدمرتضی. (1404ش «الف»). از فقه خُرد تا فقه کلان: صورت‌بندی یک پارادایم چهارم برای حکمرانی فقهی. علوم سیاسی، 28(111)، آماده انتشار.
میرزاده اهری، سیدمرتضی. (1404ش «ب»). چالش‌ها و راه‌کارهای سیاست‌گذاری مبتنی بر فقه در جمهوری اسلامی ایران. رساله دکتری رشته سیاستگذاری عمومی، قم: دانشگاه باقر العلوم(علیه السّلام).
النجفى، محمّدحسن. (1404هـ). جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام (المحققان: عباس قوجاني و علي آخوندي، ج41). بیروت:‌ دار إحياء التّراث العربي.

Gadamer, Hans-Georg. (2004). Truth and Method (Second, Revised Edition). New York: Continuum.
Al-Fikr Al-Siasi Al-Islami
Volume 4, Issue 2 - Serial Number 8
November 2024
Pages 157-182

Files

History

  • Receive Date: 07 January 2026
  • Accept Date: 07 January 2026

Share

How to cite

Statistics