Reason is considered one of the fundamental sources of knowledge in Islamic political philosophy. Islamic rationalist philosophers believe that the use of reason provides the basis for the growth and flourishing of human life. This article, by raising the question of what shared human potentials reason and rationality provide for contemporary humans in the human domain from a civilizational perspective, examines the views of rationalist philosophers. According to these philosophers, reason has the ability to structure human relationships and political life based on rational knowledge—both general and empirical particulars—and to provide a civilizational order in which all humans, regardless of culture, ethnicity, or religion, can benefit from a civic system grounded in human awareness. Such an order allows for reflection on different dimensions of life, balanced growth, and the pursuit of perfection within the framework of law. Using content analysis, this study identifies and introduces the civilizational potentials of reason in the thought of Islamic rationalist philosophers.
ابن رشد، أبو الولید محمد بن محمد. (1950م). شرح کتاب النفس. مصطفی القبانی الدمشقی. مصر: المطبعة الأدبیة.
ابن رشد، أبو الولید محمد بن محمد. (1998م). الضروری في السیاسة (تحقیق: أحمد شحلان). بیروت: مرکز الدراسات العربیة.
ابن سینا، حسین بن على. (1364ش). النجاة (ط. 2). طهران: مرتضوى.
ابن سینا، حسین بن علی. (1391ش). "رساله اقسام نفوس". مجموعه رسایل (ط. 2، تصحیح وتعليق: السید محمود طاهری). قم: منشورات آیت اشراق.
ابن سینا، حسین بن علی. (1402هـ). مجموع في السیاسة (إعداد: فؤاد عبد المنعم احمد). الاسکندریه.
ابن سینا، حسین بن علی. (1404هـ). الشفاء. الطبیعیات. کتاب النفس. قم: منشورات مکتبة آیة العظمی المرعشی النجفی.
ابن صاعد الاندلسی، صاعد بن أحمد. (بدون تاريخ). طبقات الأمم. القاهرة: دائرة المعارف.
ابن منظور، محمد بن مکرم. (1408هـ). لسان العرب (تنسيق وتعليق وفهرسة: علي شیری، ج13). بیروت: دار إحیاء التراث العربي.
بابائي، حبیب الله. ( 1399ش). جستارهای نظری در اسلام تمدنی. مقاله امکان تمدن اسلامی در دنیای کنونی. نگاهی به مبانی و ظرفیت ها. قم: أكاديمية العلوم والثقافة الإسلامية.
بابائي، حبیب الله. (1393ش). کاوشهای نظری در الهیات و تمدن. قم: أكاديمية العلوم والثقافة الإسلامية.
بهمني، محمد رضا وآخرون. (1398ش). چیستی تمدن (ط. 2، ترجمة: السید محمد حسین صالحی). قم: أكاديمية العلوم والثقافة الإسلامية.
دواني، جلال الدین. (1391ش). اخلال جلالی (ترجمة و تصحیح: عبد الله مسعودی آرانی). طهران: منشورات اطلاعات.
ديورانت، ویل. (1368ش). درآمدی بر تاریخ تمدن. (ط. 2، مترجمان: أحمد بطحائي وخشایار دیهیمی). طهران: آموزش انقلاب اسلامی.
الطوسي، الخواجه نصیر الدین. (1355ش). اساس الاقتباس (تصحیح: مدرس رضوی). طهران: جامعة طهران.
الطوسي، الخواجه نصیر الدین. (1359ش). «فایده ثناء الموجودات بوجودهم على اللّه سبحانه»؛ ضمیمه تلخیص المحصل. طهران: مؤسسة الدراسات الإسلامية فرع طهران، جامعة ماك گيل كندا.
الطوسي، الخواجه نصیر الدین. (1363ش). رسالة الجبر والاختیار. طهران: نشر علوم اسلامی.
Yousefi Rad, M. (2024). Civilizational Potentials of Human Reason in Islamic Political Philosophy: Epistemic Foundations and Drivers of Excellence in Human Life. Islamic Political Thought, 4(1), 9-35. doi: 10.22081/ipt.2025.73026.1036
MLA
Yousefi Rad, M. . "Civilizational Potentials of Human Reason in Islamic Political Philosophy: Epistemic Foundations and Drivers of Excellence in Human Life", Islamic Political Thought, 4, 1, 2024, 9-35. doi: 10.22081/ipt.2025.73026.1036
HARVARD
Yousefi Rad, M. (2024). 'Civilizational Potentials of Human Reason in Islamic Political Philosophy: Epistemic Foundations and Drivers of Excellence in Human Life', Islamic Political Thought, 4(1), pp. 9-35. doi: 10.22081/ipt.2025.73026.1036
CHICAGO
M. Yousefi Rad, "Civilizational Potentials of Human Reason in Islamic Political Philosophy: Epistemic Foundations and Drivers of Excellence in Human Life," Islamic Political Thought, 4 1 (2024): 9-35, doi: 10.22081/ipt.2025.73026.1036
VANCOUVER
Yousefi Rad, M. Civilizational Potentials of Human Reason in Islamic Political Philosophy: Epistemic Foundations and Drivers of Excellence in Human Life. Islamic Political Thought, 2024; 4(1): 9-35. doi: 10.22081/ipt.2025.73026.1036