المعهد العالی للعلوم والثقافة الإسلامية الفکر السیاسي الاسلامي 2783-2015 2 1 2023 01 01 The Political Implications of the Logic of Human Evolutionary Movement in Islamic Thought الدلالات السياسية لمنطق الحركة التطورية للإنسان في الفكر الإسلامي 106 132 73635 10.22081/ipt.2023.73635 AR أحمد رهدار أستاذ مساعد في قسم العلوم السياسية، جامعة باقر العلوم(ع)، قم، ايران. Journal Article 2022 02 14 Regarding the nature and quality of human in history and its transition from each stage to the next, religions and traditional bases have presented various theories. According to Islamic thought, a special evolutionary movement is established in the system of creatures, including humans. The mentioned movement was under the management of the divine prophets and can be explained from various knowledge bases, including the philosophy of history. This study, while explaining the logic of human evolutionary movement in history, has examined its political implications. Based on the findings of the study, since history is the dimension of human existence and the context for the flow of God's will, the multiplicity of God's grace is necessary for the historical evolution of man and the intensification of his responsibilities in the field of history. The political implication of the historical evolution of man is the conscious nature of his actions. Therefore, based on the religious theoretical system, two macro management structures, the management structures of prophecy and imamate are embedded in history in order to strengthen human consciousness and adjust its actions. حظي موضوع حضور الإنسان في التاريخ وكيفية انتقاله من مرحلة إلى أخرى باهتمام الأديان والمحافل العامة فتنازعته النظريات والفرضيات المختلفة. تؤكّدالعقيدة الإسلامية على وجود نوع من الحركة التطورية التكاملية الخاصة في نظام المخلوقات، ومنها الإنسان، يقودها الأنبياء والرسل، ويمكن توضيحها والبرهنة عليها من خلال قواعد معرفية عديدة بما في ذلك فلسفة التاريخ. يحاول البحث الحالي توضيح منطق الحركة التطورية للإنسانية في التاريخ، وسبر دلالاتها السياسية. وقد خرج البحث بنتائج منها، لما كان التاريخ يشكّل البعد الوجودي للإنسان ومجرى الولاية الإلهية، فإنّ تصاعدية الفيض الإلهي تقتضي التكامل التاريخي للإنسان وتكثيف مسؤولياته في رحبة التاريخ. والدلالة السياسية للتكامل التاريخي للإنسان هي في إرادية أفعاله. لذا، فاستنادًا إلى البنية النظرية الدينية، ثمّة منظومتان إداريتان كلّيتان رُكّبتا على عجلة التاريخ، أعني، منظومة الإدارة النبوية ومنظومة الإدارة الإمامية، وذلك بهدف تعزيز وعي الإنسان وتنظيم أفعاله. https://ipt.isca.ac.ir/article_73635_bb00d389938f6ec59644fc27cf934658.pdf